法律的音乐

大约二十年前，笔者刚进入大学任教时，曾设想过开设一门叫“音乐与法律”的跨学科课程，分析音乐与法律之间的联系，探讨这两门学科是否能够相互借鉴。遗憾的是，这个想法一直未能实现。不过，笔者对音乐和法律的热爱并未因此消减。本期专栏抛砖引玉，重拾这个有意思的话题，从中西方的传统入手。文章首先介绍中西方古代哲学家对音乐与法律联系的思想，而后讨论这两个学科的相似之处，最后探索法律是否也有自己的音乐，如果有的话，这个音乐体现在何处。

柏拉图与孔子

历史上，几位哲学家曾探讨过音乐与法律之间的联系。比如，古希腊哲学家柏拉图就说过：“音乐上的革新对国家充满了危险,因为当音乐的调式发生变化时,国家的法律也要随之变化了。”据说，柏拉图还说过：“音乐是一种道德法则。”当然这句话是否出自他，我们还存疑。

柏拉图所言的真实含义是什么，我们不得而知，但可以肯定的是，他将音乐和法律联系起来了。另一位将两者联系在一起的伟大哲学家是孔子。孔子认为，音乐与礼仪密不可分，都是一个和谐有序的社会所不可或缺的基石。

《礼记》第十九篇《乐记》详细介绍了孔子的生活和思想，其中有一句话“乐由中出，礼自外作”，意思是，礼仪是治理和规范社会的外在规矩，音乐则发自人的内心，是民与民、民与天和谐共处的内在基础。

而高雅的音乐，即“雅乐”，就成了礼仪中的重要部分。雅乐是宫廷音乐，象征着帝王英明、朝政稳定。但是和其他宫廷音乐一样，雅乐与外在影响割裂，逐渐僵化，停滞不前。

音乐被当成帝王治国和维持社会和谐的重要基石，最开始提出这个思想的是极具传奇色彩的黄帝。相传，在公元前2697年，黄帝命宫廷数学家伶伦（又称泠伦）创作一套乐律。伶伦于是发明了十二律吕，他将竹管分成不同长度的乐器，确定了基本的音高。最重要的一个音高就是黄钟，其他音高都以此为基础推算。

此后，中国历代王朝都会对黄钟的长度进行调整 ，让王朝与“天地”间的乐律保持一致。不过，这项任务并不简单，据说，有一位宫廷官员建议以皇帝的手指长度来定黄钟的长度。这个传说倒是与普通法系国家曾戏称的“衡平法随着大法官的脚的大小变化而变化”有异曲同工之妙（关于衡平法，可参阅《商法》第3期第5辑文章《衡平之于法律》的讨论）。

讨论到这里，我们再来看看“律”字。“律”字有两部分，分别是右边的声旁“聿”，意指书面规则，以及左边的形旁“彳”，意指为执行书面规则所需的步骤。“律吕”一词则指古代中国的十二个音高，即十二律吕。可以说，中国语言本身就蕴含着音乐和法律之的联系。

音乐与法律之间的相似之处

也有一些文献探讨音乐和法律的联系，虽然不多，但很深入，旁征博引。这些文献都探讨了音乐与法律之间的相以点。第一个相似点是，法律和音乐都有一个解释的过程。音乐解释的是作曲家的思想，而法律解释的是法律的含义，尤其是立法者创立的成文法。

无论是音乐还是法律，解释的过程都存在几个难题，包括如何判断创作者（作曲家和立法者）的真实意图，以及如何确定所谓“正确”的解释在多大程度上受书面文本的限制。在音乐界一直有一个争论，音乐是否应该按创作当时的风格（和音高），用最开始的乐器来解释和演绎。而在律界，无论是在普通法法域，还是在中国内地，法庭应如何解读法律和合同，该采用“字面解读法”还是“目的法”或“背景法”一直是争论焦点（对于相关议题的讨论，请参阅《商法》第12期第5辑文章《合同的解释》。其实宗教文本的解释也面临类似的挑战。

音乐和法律的第二个相似点是两者都有一个演绎的过程。Daniel Kornstein在他的书The Music of the Laws中就生动地描述了音乐和法律的这两个相似之处。他写道：“立法者就像作曲家一样，他们写下文本，其他人必须解释其背后的含义。法官和律师就是法律乐章的表演者。他们看着文本，这些文本可能是宪法、成文法或判例，给出他们对这些文本的解释。在履职过程中，法官和律师须解释法律文本，就像演奏家解释音符一样。”

无疑，和音乐一样，创设法律文本的目的是规范受法律约束的人的行为，以及实行行为的方式。因此，“演绎”既可指解释法律的方式，也可指法律规范行为以及要求人们遵守法律的方式。

法律是否有自己的音乐？

大部分人都同意作曲通常遵循一些规则。大部分艺术形式都是如此。艺术以某种曲式为载体，而曲式通常涉及规则。当然，几个世纪以来，僵化的曲式和严格的规则都出现了变化。比如，古典音乐都遵循严格的曲式。其中一种曲式叫奏鸣曲式，它是“ABA”结构的曲式，总共分为三大段：主题呈现部，展开部和再现部。在二十世纪初，曲式和规则开始瓦解，但今天的大部分音乐仍然在某种程度上保留了曲式和部分规则。

如果音乐有自己的规则，那么，法律是否也有自己的音乐？这似乎更像是一个哲学问题，而非事实问题。但是，笔者可以列举至少两个例子说明法律有自己的音乐，不过，法律的音乐更多地体现在听觉上，即“以声音”形式存在的音乐。

第一个例子是规范商品贸易以及商品拍卖的法律。传统的拍卖会都有挥动木锤的拍卖师。当最高价被拍卖师接受后，拍卖师“一锤定音”，交易成交。在大部分普通法法域，甚至可以说在所有普通法法域，法律都对木锤的法律效力作了规定。换言之，木锤落定时，木锤落定的声音响起时，表明交易被宣布，有了法律效力。

第二个例子是议会。在澳大利亚，众议院和参议院都有分组表决钟。分组表决钟响起时，表明投票即将开始。分组表决钟声停止四分钟后，进入众议院和参议院大厅的大门将被关上，投票开始。议会也在其规则中赋予了分组表决钟的法律效力，它的法律效力具有宪法基础。可以说，表决钟是议会投票的一个组成部分。

分组表决钟的意义在于维持议会的秩序和治理，它的作用堪比中国历史上极富传奇色彩的黄钟！